ХИКУРИ:
от эмпиризма к магии
Это произошло со мной в 2014 году, когда я впервые открыл для себя Пейотль. До этого мои знания о пейоте ограничивались тем, что это был кактус и что он вызывал галлюцинации. Я также знал, что вещество, вызывавшее галлюцинации, называлось мескалин. Другими словами, я ничего не знал. Тем не менее, жизнь благословила меня и позволила мне встретить этот маленький кактус в руках Маракаме Виррарикас.
Wixarika (произносится Виррарикас) - коренной народ Мексики, проживающий в основном на границе штатов Халиско, Дуранго и Наярит. Они также известны как Уичоли, термин, используемый испанцами. Виррарикас называют "Хранителями пейота". Ведь именно они работают с этим маленьким кактусом уже тысячи лет, и их предки были первыми людьми, которые использовали эту медицину.
В культуре Виррарикас шаманов называют Маракаме. И хотя существует много различные трактовок этого слова, для меня его значение навсегда - "тот, кто мечтает наяву". Маракаме выполняет множество функций в своей общине, не только духовных, но и политических. Одной из их является работа с пейотом. На местном языке пейот называют "Хикури".
Дух Хикури тоже имеет свое имя - Каюмари - и представляет собой Голубого Оленя. Каюмари - очень важное божество в космоцевтике народа Виррарикас, поскольку говорят, что именно он своими рогами впервые поднял солнце над пустыней Вирикута, местом, где родился мир. Вирикута - главное священное место Виррарикас, место, где растет Хикури.
Я впервые встретил Хикури, сам того не желая, или, скорее, Хикури разыскал меня. Только что переехав в новый район моего города, я столкнулся со знакомым, которого не видел более двух лет. Он пригласил меня к себе домой и там сказал мне, что шаман Хикури скоро приедет, чтобы провести церемонию в его поместье. Без колебаний я согласился принять участие. Я никогда не забуду ни ту первую церемонию с Хикури, которая также была моей первой церемонией с растением силы, ни то чувство, которое подарил мне Маракаме.
Та ночь стала для меня началом нового пути: пути шаманизма.

Поместье моего друга находилось в прекрасном месте в окружении природы в Эстремадуре (Испания), и мы собрали достаточно большую группу друзей, которые хотели совершить еще одно "путешествие", подобное тем, что были у нас, когда мы употребляли другие психоделики. Мы были на открытом воздухе вокруг большого костра. Церемония проходила под дождем и сильным ветром.
Тогда я все еще был настроен довольно скептически, и, как многие люди, воспитанные в догматическом католицизме, я разочаровался в идее Бога и верил только в то, что видел.
У меня также была очень сильная зависимость от марихуаны, и я выкуривал в среднем двенадцать косяков в день. Прежде чем мы начали, помощник Маракаме объяснил правила, которые необходимо соблюдать во время церемонии. Одно из них заключалось в том, что во время церемонии нельзя употреблять марихуану. Мысль о том, чтобы не спать всю ночь, ничего не употребляя, была для меня невозможна. После серии предыдущих ритуалов, которые не имели для меня никакого смысла, один за другим мы взяли Хикури, который подавался в виде порошка в стакане воды. Маракаме приготовил смесь и протянул нам по стакану, чтобы мы выпили ее, каждый сидел на своем месте.
Я возлагал большие надежды на эту церемонию. Хотя я ожидал увидеть многое, я ничего не увидел, и у меня не было никаких галлюцинаций. Однако все мое существо вошло в состояние глубокого покоя, которого я раньше не испытывал. Шел сильный дождь, вся моя одежда промокла, земля была мокрой, я был голый, с мокрым одеялом, и я безуспешно пытался обсушиться у костра. Налицо были все условия для того, чтобы чувствовать себя некомфортно. И все же ничто не могло нарушить покой, который я чувствовал. Я также не испытывал ни малейшего желания курить, что показалось мне замечательным.
Пока я смотрел на огонь, Маракаме нараспев читал молитву. Я никогда не слышал ничего подобного раньше. Мелодии, казалось, доносились из другой галактики. Маракаме пел пять молитв в течение всей ночи, каждая из которых, должно быть, длилась около часа. Хотя я не знал значения ни единого слова, они наполнили мое существо безмятежностью и радостью, которые были мне неизвестны. Позже я узнал, что у каждого Маракаме была своя молитва, произносимая уникальным способом, которую ему подарил Хикури.

Наступило утро, и каково же было мое удивление, когда я увидел, что уже более десяти часов не употребляю марихуану и табак. Все ночь я был насквозь мокрый от дождя, и мне было все равно. Что-то волшебное произошло во мне тогда, и я влюбился в этого Маракаме и его лекарство.
Жизнь хотела, чтобы после церемонии Маракаме приехал на несколько дней в мой дом прежде, чем вернуться в Мексику. И в тот день, когда шаман должен был отправиться обратно, он спросил меня и мою подругу, можем ли мы оставить Хикури, оставшийся от его поездки, для него до его возвращения весной.

Мы с радостью согласились, не зная, что подписываем с ним пятилетний договор, и не зная, что это было началом большой дружбы.
В течение этих пяти лет я много работал с Маракаме. Я не только принимал его в своем доме и помогал ему организовывать его поездки и церемонии, но и имел возможность быть его помощником. Я был связующим звеном между ним и сотнями людей, которые участвовали в его церемониях. У меня также была возможность посетить его дом в Халиско и принять участие вместе с ним в ежегодном паломничестве, которое Виррарикас совершают в пустыню Вирикута, чтобы собрать Хикури. За все эти годы я провел много церемоний и каким-то образом стал изучать именно эту медицину, которая называется Хикури. За это время я почувствовал, как медицина научила меня тому, что значит любить себя. В рамках этого мощного процесса исцеления я узнал и другие вещи, например, откуда берутся болезни или как чувствовать энергию и работать с ней. Я был свидетелем исцеления физических, психических, эмоциональных и духовных болезней. Я был свидетелем моментов волшебства, которые наука назвала бы невозможными. Мой разум расширился, и я начал понимать, что Жизнь гораздо более прекрасна и волшебна, чем то, чему меня учили дома и в школе. Что мне нужно было только поверить, чтобы увидеть: заученный с детства подход - чтобы поверить, сначала нужно увидеть – перестал работать.
ВЕРЬТЕ, ЧТОБЫ ВИДЕТЬ – вот что значит "иметь веру".

Но как объяснить, как работает Хикури?
Каковы его последствия?
Чего можно ожидать от церемонии?

Каждая церемония уникальна, и поскольку каждый человек тоже уникален, я могу только сказать, что ВСЕ ВОЗМОЖНО. У меня были церемонии, на которых практически ничего не происходило, несмотря на употребление большого количества Хикури. И я проводил трансцендентные и определяющие церемонии в вопросах моего личностного роста, потребляя очень скудные количества. Как это возможно?
Я хотел бы объяснить моему дорогому читателю, что я человек, который не считает себя ученым. Дух растения, а не количество мескалина, которое может быть в Хикури, - вот что для меня важнее всего при проведении церемонии. Когда Дух находится внутри вас, ВСЕ ВОЗМОЖНО. Для меня это не терпимость человека, а скорее духовная открытость и намерение, с которым человек подходит к общению с этим маленьким зеленым кактусом.
Некоторые люди принимают его в течение многих лет без каких-либо явных результатов, а другие могут изменить свою жизнь всего за один прием. Все зависит от вас самих и вашей предрасположенности к желанию исцелиться. Я говорю "исцелять", потому что Хикури - это лекарство, и традиционно его употребляли только в том случае, если кто-то болен или хочет учиться, или, другими словами, стать учеником Маракаме.
Я никогда не забуду церемонию, на которой присутствовал парень, который утверждал, что ищет просветления.
Я никогда не забуду церемонию, на которой присутствовал парень, который утверждал, что ищет просветления. Ему не терпелось найти эликсир, который освободит его от всех его разочарований, волшебную пилюлю, которая спасет. Он сказал мне, что пять раз участвовал в церемониях аяхуаски, и что ничего не произошло, что он чувствовал себя обманутым. Он возлагал большие надежды на Хикури. Он выпил свою порцию лекарства, а через десять минут заснул и начал храпеть. Очень трудно заснуть с Хикури, потому что лекарство не позволяет вам спать, хотя это правда, что во время церемоний некоторые люди, которые очень устали, иногда засыпают. Каково же было мое удивление, когда по прошествии нескольких часов этот парень продолжал спать и храпеть. Он продолжал спать и храпеть до рассвета и проснулся только тогда, когда Маракаме закрыл церемонию. Это было неслыханно, так как я никогда в жизни не видел и не слышал о таком способе сна ни до, ни после. Ни с Хикури, ни с каким-либо другим лекарством. Когда я спросил Маракаме, как это возможно, он сказал мне, что некоторые люди не готовы к тому, что им покажет лекарство, и именно поэтому оно усыпляет их, чтобы работать на подсознательном уровне. Очевидно, этот парень покинул церемонию, думая, что его снова одурачили.
Мой хороший друг, который уже пробовал Хикури и у которого была замечательная церемония...
Мой хороший друг, который уже пробовал Хикури и у которого была замечательная церемония, сказал мне, что на другой церемонии он попросил лекарство, чтобы все присутствующие провели церемонию, такую же красивую, как та, которую он провел в первый раз. И так было со всеми, кроме моего друга, которого рвало всю ночь. Он сказал мне, что у него было такое чувство, будто он убирал всеобщий мусор. Он также сказал мне, что этот опыт научил его тому, что вы должны быть осторожны с тем, о чем просите.
Одна подруга, которая впервые принимала Хикури...
Одна подруга, которая впервые принимала Хикури, выпила всего четверть стакана и достигла такой степени связи с лекарством, что смогла увидеть Голубого Оленя и вести с ним диалог, в котором он отвечал на все вопросы, которые она задавала. Излишне говорить, насколько трансцендентным был для нее этот опыт.
Вот несколько примеров того, что может произойти с Хикури. Но не все зависит от Хикури и ваших намерений. Очень важен и сам человек, ведущий церемонию. Я хотел бы, чтобы читатель понял, что употреблять Хикури в одиночку - это не одно и то же, как делать это с человеком, который не заботится об исцелении участников, так и с шаманом, который искренне заботится об исцелении каждого. Конечно, лекарство будет ощущаться, даже если принимать его в одиночку, но рамки, в которых оно принимается, являются для меня еще одним фундаментальным аспектом процесса исцеления.
Я помню, как на одной церемонии девушка разделась, села и начала кричать так, что напугала остальных присутствующих.
Я помню, как на одной церемонии девушка разделась, села и начала кричать так, что напугала остальных присутствующих. Она сидела спиной к огню и к Маракаме, который был по другую сторону огня, так что она не могла его видеть. Со скоростью газели и грацией балетного танцора Маракаме поднялся со стула, схватил с земли две палки, подошел к костру и поднял пылающий красный уголек, повернулся и пошел прочь от костра, в темноту луга, на котором мы находились. Ко всеобщему удивлению, когда он ушел с тлеющим углем, девушка стала кричать все тише, а потом замолчала и затихла вовсе. Все мы, присутствующие, были поражены таким магическим актом, потому видели, как девушка не могла его видеть, и все же ее тишина была полностью связана с удалением Маракаме. Как обычно в подобных ситуациях, девушка осознавала свои крики, но не могла контролировать себя. Со слов Маракаме, такая ситуация возникает, когда Хикури ругает человека. Это лишь один пример из многих ситуаций, с которыми я сталкивался, когда присутствие компетентного проводника было решающим фактором в облегчении сложных ситуаций.
Дорогой читатель, я хотел бы еще раз настоять на своем. В основном человека с точки зрения науки будет интересовать только количество мескалина, содержащегося в Хикури, и размер порции, которую необходимо принять. Для него результат будет зависеть исключительно от этого. В то время как в основном духовный человек - если можно так это назвать - будет заинтересован в том, чтобы найти хорошего проводника, как можно лучше следовать его указаниям, быть максимально честным с самим собой и представлять себя перед целителем с уважением.

Я надеюсь, что этой небольшой историей я разъяснил, что встреча с Хикури или с любой другой сакральной медициной - это уникальный опыт, к которому лучше всего подходить без ожиданий. Разум, в своем стремлении контролировать все, попытается собрать как можно больше информации, прежде чем столкнуться с этим опытом. Я рекомендую тем, кто хочет войти в этот удивительный и таинственный мир сакральной медицины, избегать поиска всей возможной информации и позволить себе увлечься тайной, которая есть Жизнь.

Мои благословения и наилучшие пожелания на вашем пути. Не забывайте, что вы уникальны, сказочны и прекрасны. До скорой встречи.
Эта статья взята из книги, которую я пишу. Вероятнее всего она выйдет под названием "Маракаме: Человек или волшебник". Любое воспроизведение, копирование и любое использование этого текста запрещено без явного разрешения автора: @khrys.heart (Instagram).
Я разрешаю Aluna Retreats использовать этот текст на своем веб-сайте и в своих каналах в Instagram и Facebook, всегда упоминая автора.

*запрещенная в РФ соцсеть; принадлежит корпорации Meta, которая признана в РФ экстремистской и запрещена
Видео-отзывы о ретритах с аяхуаской
*запрещенная в РФ соцсеть; принадлежит корпорации Meta, которая признана в РФ экстремистской и запрещена
Видео-отзывы о ретрите со священным корнем Ибоги
*запрещенная в РФ соцсеть; принадлежит корпорации Meta, которая признана в РФ экстремистской и запрещена
Наши статьи